![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hilda67Страх
(С)Стефен Волински. Дао медитации
Медитация
Направьте внимание не на объяснение того, почему вы испытываете какую-либо эмоцию, а на саму эмоцию, и представьте себе, что эмоция состоит из энергии.
Главный смысл направления внимания на эмоцию изложен в «Виджнянабхайрава» — одном из важнейших текстов кашмирского шиваизма. В нем описывается тантристская дхарана — концентрация внимания на определенном объекте. Само понятие «тантра» означает расширение сознания. В тексте «Тантра-асана» говорится: «Нечто увеличивается оттого, что нечто уменьшается». Я обнаружил, что снятие ярлыка с эмоции и восприятие ее как энергии ведет к трансформации. Трансформация происходит, когда вы направляете внимание на эмоцию, воспринимая ее как «творение энергии, или сознания».
Первый цикл упражнений посвящен восприятию эмоций как «энергии». Второй — наблюдению за эмоциями и объектами, после чего приходит понимание того, что все они являются сгустками сознания.
Например, когда вы испуганы, ум приведет вам двадцать причин вашего страха. Обычно люди сосредоточенно излагают историю о том, почему они боятся. Вместо этого я попрошу вас отвлечься от истории и обоснований вашего страха и направить внимание на сам страх: где именно находится он внутри вашего тела? Сконцентрируйте внимание на страхе.
Медитация научит вас трансформации энергии. Очень легко в этом смысле говорить о сексе: если вам приходит в голову сексуальная фантазия, на которую вы направляете внимание, вы ощущаете определенную телесную реакцию. Вы продолжаете фантазировать и смотрите вокруг себя в надежде найти подходящего партнера для воплощения своей фантазии в жизнь. Я начал читать «Виджнянабхайрава» двадцать пять лет назад. Перефразируя одну из дхаран, или медитаций, можно сказать: когда вы вспоминаете о прикосновениях, объятиях и поцелуях, у вас возникает восхитительное чувство, но поскольку рядом с вами никого нет, ясно, что вы сами создаете это чувство.
Это очень глубокая мысль. Так как во время фантазии вы пребываете в одиночестве, значит, ваши чувства рождаются внутри вас. Если вы отвлечетесь от фантазии и ее сюжета и направите внимание на само чувство, а затем уберете с него ярлык и переживете его как энергию, оно само по себе начнет преображаться. Иными словами, эмоция и так уже состоит из энергии, но теперь вы сможете ощутить ее трансформацию на собственном опыте. Снимите с нее ярлык «страх» и прочувствуйте ее как энергию. Если вы ощущаете тяжесть в груди, это означает, что вы боитесь. Направьте внимание на тяжесть в груди и воспримите ее как сжатую энергию. Иными словами, ваша грудь может сжаться, когда вы боитесь. Другой человек может ощутить боль в желудке, сердце или горле. Итак, мы будем направлять внимание на саму эмоцию, а не на ее объект и не на рассказ о том, почему вы чувствуете то, что чувствуете.
Будем надеяться, что это упражнение поможет нам понять, что страх и злость, так же, как радость и счастье, — просто различные формы энергии. «Шива-сутра» могла бы назвать их различными формами сознания. Самое главное то, что они состоят из одной и той же субстанции. Все есть сознание, все есть энергия, или шакти.
Практика
Я прошу вас погрузиться в фантазию, представить себе какое-либо событие — прошлое или возможное в будущем, связанное со страхом. Это событие могло случиться на прошлой неделе, в прошлом месяце или в прошлом году. Я попрошу вас об¬ратиться к вашей памяти и попросить ее воспроизвести одну из таких ситуаций. Я прошу вас рассмотреть, как вы одеты, какого цвета ваша одежда. Посмотрите, если ли на этой мысленной картинке другие люди? Можете ли вы услышать какие-либо зву¬ки и если да, то какие?
Теперь я прошу вас осознать чувство страха. Где именно он находится внутри вашего тела? Обратитесь к своей памяти и позвольте ей открыть вам как можно больше. Осознайте свой страх. Почувствуйте его как можно сильнее. И в тот момент, когда страх достигнет максимума, я попрошу вас отвлечься от всех остальных воспоминаний и сконцентрировать внимание на самом страхе. Осознайте, где внутри вашего тела находится страх. Я прошу вас направить внимание на страх внутри тела. Где он ощущается физически? В каком месте? Как только ваш ум захочет вернуться к воспоминаниям о событии и объяснить вам, почему вы боитесь, мягко возвратите внимание на само чувство страха. Я прошу вас начать воспринимать страх просто как один из видов энергии. Почувствуйте свою эмоцию как энергию и позвольте этой энергии делать все, что ей угодно. Не пытайтесь изменять ее.
После этой медитации один ученик рассказал, что он почувствовал, как через его голову течет поток энергии. «Я ощущал голову совершенно не так, как все остальное тело». Я спросил, появилось ли у него ощущение, что его макушка словно открывается. Он ответил утвердительно. «Через мою голову протекал такой сильный поток энергии, что она словно увеличилась».
В 1977 году в Индии в 5.30 утра я сидел и пел мантры на санскри¬те. Было около 110 градусов по Фаренгейту. Я был страшно зол. Я прекратил пение (мой ум отыскал множество причин для злости: жарко, слишком много народу и т. д.) Я отложил книгу с текстами мантр и направил внимание на собственную злость. Перефразируя тантристский текст «Спанда Карикас», можно сказать, что, обратившись в глубь само¬го себя в момент наивысших радости или горя, вы можете ощутить Спанду, или Божественную пульсацию (разумеется, если в такой мо¬мент вы будете в состоянии вспомнить о том, что вам следует обратить¬ся внутрь себя!). Когда я направил внимание на злость, снял с нее яр¬лык и стал воспринимать ее как энергию, меня охватило блаженство. Такое может случиться при выполнении этого упражнения. Учтите: очень важно переживать эмоцию как энергию, не пытаясь избавиться от нее. Если вы хотите избавиться от нее, то вы сопротивляетесь ей и тем самым еще сильнее удерживаете ее.
Практика
Посмотрите на картину, возникшую в вашем уме. Взгляните на людей и окружающую обстановку. Осознайте, как усиливается чувство страха, как усиливаются ощущения, связанные со страхом. Слышите ли вы какие-либо звуки (может быть, голоса дру¬гих людей)? Продолжайте смотреть фильм под названием «Страх». Позвольте чувству страха оставаться на месте и осознавайте физическое напряжение, если оно появится.
Очень мягко переведите внимание с истории под названием «Страх» на сам страх. Осознайте, где находится страх внутри вашего тела. У него может быть определенный цвет или форма. Осознайте их, но прежде всего наблюдайте за энергией под названием «Страх», вос¬ринимая его просто как один из видов энергии. Продолжайте наблю¬дать за энергией внутри своего тела и за тем, куда и как она движется. Удерживайте внимание на ощущении энергии. Наблюдайте за энергией. Осознайте свое тело и дыхание, а затем, когда будете готовы к этому, верните свое внимание в комнату.
Я спросил участников, удалось ли кому-нибудь из них почувствовать страх. Один ученик ответил: «Я испытал целый букет ощущений: тяжесть в желудке, тошноту, чувство покалывания на лице. Я ощущал потерю контроля и заметил, как мое дыхание участилось. Я прошел через все это, но когда попытался сказать: «Так вот где находится мой страх!» — мой ум словно захлопнулся».
Я напомнил ему, что ум обнаружит множество причин для страха. Вы можете направить внимание на эти причины и оправдания, и тогда вы поймете, что у вас есть веские основания бояться! Чтобы перевести внимание с рассказа о страхе на сам страх, требуется некоторая практика. Это означает, что вам нужно быть готовым «отпустить» ситуацию, вызвавшую страх, и обратить внимание на сам страх. Несколько учени¬ков сказали, что им удалось отстраниться от ситуации настолько, чтобы обнаружить страх в разных частях тела, но не настолько, чтобы воспринять страх как энергию. И тогда я снова напомнил им, что мы сеем семена будущего.
Страх во многом теряет свою власть, когда вы направляете на него внимание, переживаете его как энергию и используете силу этой энергии. Вместо попыток избавиться от «нежелательных» эмоций, как советует большинство психологов разных направлений, начинайте использовать их энергию.
Как только у вас это получится хотя бы пару раз, вы будете поражены. Я впервые сделал это со злостью. Я был страшно зол. Когда я отбросил основания для злости, услужливо подсказанные мне умом, и направил внимание внутрь, то ощущал экстаз около пяти секунд. С этого мгновения я почувствовал на собственном опыте, как надо работать с трансформацией энергии эмоций и переживаний.
После того, как вы некоторое время попрактикуетесь в направлении внимания внутрь, а не наружу, как обычно, вскоре это начнет про¬исходить само собой. Это напоминает занятия спортом: на первых порах трудно, но через какое-то время становится естественным. Когда вы оказываетесь в бассейне, то не думаете о плавании: вы плаваете.
Вы не думаете о том, как задержать дыхание под водой: вы просто делаете это. По мере накопления практического опыта процесс будет становиться все более естественным.
Cкопировано из сообщества ru_yoga
(С)Стефен Волински. Дао медитации
Медитация
Направьте внимание не на объяснение того, почему вы испытываете какую-либо эмоцию, а на саму эмоцию, и представьте себе, что эмоция состоит из энергии.
Главный смысл направления внимания на эмоцию изложен в «Виджнянабхайрава» — одном из важнейших текстов кашмирского шиваизма. В нем описывается тантристская дхарана — концентрация внимания на определенном объекте. Само понятие «тантра» означает расширение сознания. В тексте «Тантра-асана» говорится: «Нечто увеличивается оттого, что нечто уменьшается». Я обнаружил, что снятие ярлыка с эмоции и восприятие ее как энергии ведет к трансформации. Трансформация происходит, когда вы направляете внимание на эмоцию, воспринимая ее как «творение энергии, или сознания».
Первый цикл упражнений посвящен восприятию эмоций как «энергии». Второй — наблюдению за эмоциями и объектами, после чего приходит понимание того, что все они являются сгустками сознания.
Например, когда вы испуганы, ум приведет вам двадцать причин вашего страха. Обычно люди сосредоточенно излагают историю о том, почему они боятся. Вместо этого я попрошу вас отвлечься от истории и обоснований вашего страха и направить внимание на сам страх: где именно находится он внутри вашего тела? Сконцентрируйте внимание на страхе.
Медитация научит вас трансформации энергии. Очень легко в этом смысле говорить о сексе: если вам приходит в голову сексуальная фантазия, на которую вы направляете внимание, вы ощущаете определенную телесную реакцию. Вы продолжаете фантазировать и смотрите вокруг себя в надежде найти подходящего партнера для воплощения своей фантазии в жизнь. Я начал читать «Виджнянабхайрава» двадцать пять лет назад. Перефразируя одну из дхаран, или медитаций, можно сказать: когда вы вспоминаете о прикосновениях, объятиях и поцелуях, у вас возникает восхитительное чувство, но поскольку рядом с вами никого нет, ясно, что вы сами создаете это чувство.
Это очень глубокая мысль. Так как во время фантазии вы пребываете в одиночестве, значит, ваши чувства рождаются внутри вас. Если вы отвлечетесь от фантазии и ее сюжета и направите внимание на само чувство, а затем уберете с него ярлык и переживете его как энергию, оно само по себе начнет преображаться. Иными словами, эмоция и так уже состоит из энергии, но теперь вы сможете ощутить ее трансформацию на собственном опыте. Снимите с нее ярлык «страх» и прочувствуйте ее как энергию. Если вы ощущаете тяжесть в груди, это означает, что вы боитесь. Направьте внимание на тяжесть в груди и воспримите ее как сжатую энергию. Иными словами, ваша грудь может сжаться, когда вы боитесь. Другой человек может ощутить боль в желудке, сердце или горле. Итак, мы будем направлять внимание на саму эмоцию, а не на ее объект и не на рассказ о том, почему вы чувствуете то, что чувствуете.
Будем надеяться, что это упражнение поможет нам понять, что страх и злость, так же, как радость и счастье, — просто различные формы энергии. «Шива-сутра» могла бы назвать их различными формами сознания. Самое главное то, что они состоят из одной и той же субстанции. Все есть сознание, все есть энергия, или шакти.
Практика
Я прошу вас погрузиться в фантазию, представить себе какое-либо событие — прошлое или возможное в будущем, связанное со страхом. Это событие могло случиться на прошлой неделе, в прошлом месяце или в прошлом году. Я попрошу вас об¬ратиться к вашей памяти и попросить ее воспроизвести одну из таких ситуаций. Я прошу вас рассмотреть, как вы одеты, какого цвета ваша одежда. Посмотрите, если ли на этой мысленной картинке другие люди? Можете ли вы услышать какие-либо зву¬ки и если да, то какие?
Теперь я прошу вас осознать чувство страха. Где именно он находится внутри вашего тела? Обратитесь к своей памяти и позвольте ей открыть вам как можно больше. Осознайте свой страх. Почувствуйте его как можно сильнее. И в тот момент, когда страх достигнет максимума, я попрошу вас отвлечься от всех остальных воспоминаний и сконцентрировать внимание на самом страхе. Осознайте, где внутри вашего тела находится страх. Я прошу вас направить внимание на страх внутри тела. Где он ощущается физически? В каком месте? Как только ваш ум захочет вернуться к воспоминаниям о событии и объяснить вам, почему вы боитесь, мягко возвратите внимание на само чувство страха. Я прошу вас начать воспринимать страх просто как один из видов энергии. Почувствуйте свою эмоцию как энергию и позвольте этой энергии делать все, что ей угодно. Не пытайтесь изменять ее.
После этой медитации один ученик рассказал, что он почувствовал, как через его голову течет поток энергии. «Я ощущал голову совершенно не так, как все остальное тело». Я спросил, появилось ли у него ощущение, что его макушка словно открывается. Он ответил утвердительно. «Через мою голову протекал такой сильный поток энергии, что она словно увеличилась».
В 1977 году в Индии в 5.30 утра я сидел и пел мантры на санскри¬те. Было около 110 градусов по Фаренгейту. Я был страшно зол. Я прекратил пение (мой ум отыскал множество причин для злости: жарко, слишком много народу и т. д.) Я отложил книгу с текстами мантр и направил внимание на собственную злость. Перефразируя тантристский текст «Спанда Карикас», можно сказать, что, обратившись в глубь само¬го себя в момент наивысших радости или горя, вы можете ощутить Спанду, или Божественную пульсацию (разумеется, если в такой мо¬мент вы будете в состоянии вспомнить о том, что вам следует обратить¬ся внутрь себя!). Когда я направил внимание на злость, снял с нее яр¬лык и стал воспринимать ее как энергию, меня охватило блаженство. Такое может случиться при выполнении этого упражнения. Учтите: очень важно переживать эмоцию как энергию, не пытаясь избавиться от нее. Если вы хотите избавиться от нее, то вы сопротивляетесь ей и тем самым еще сильнее удерживаете ее.
Практика
Посмотрите на картину, возникшую в вашем уме. Взгляните на людей и окружающую обстановку. Осознайте, как усиливается чувство страха, как усиливаются ощущения, связанные со страхом. Слышите ли вы какие-либо звуки (может быть, голоса дру¬гих людей)? Продолжайте смотреть фильм под названием «Страх». Позвольте чувству страха оставаться на месте и осознавайте физическое напряжение, если оно появится.
Очень мягко переведите внимание с истории под названием «Страх» на сам страх. Осознайте, где находится страх внутри вашего тела. У него может быть определенный цвет или форма. Осознайте их, но прежде всего наблюдайте за энергией под названием «Страх», вос¬ринимая его просто как один из видов энергии. Продолжайте наблю¬дать за энергией внутри своего тела и за тем, куда и как она движется. Удерживайте внимание на ощущении энергии. Наблюдайте за энергией. Осознайте свое тело и дыхание, а затем, когда будете готовы к этому, верните свое внимание в комнату.
Я спросил участников, удалось ли кому-нибудь из них почувствовать страх. Один ученик ответил: «Я испытал целый букет ощущений: тяжесть в желудке, тошноту, чувство покалывания на лице. Я ощущал потерю контроля и заметил, как мое дыхание участилось. Я прошел через все это, но когда попытался сказать: «Так вот где находится мой страх!» — мой ум словно захлопнулся».
Я напомнил ему, что ум обнаружит множество причин для страха. Вы можете направить внимание на эти причины и оправдания, и тогда вы поймете, что у вас есть веские основания бояться! Чтобы перевести внимание с рассказа о страхе на сам страх, требуется некоторая практика. Это означает, что вам нужно быть готовым «отпустить» ситуацию, вызвавшую страх, и обратить внимание на сам страх. Несколько учени¬ков сказали, что им удалось отстраниться от ситуации настолько, чтобы обнаружить страх в разных частях тела, но не настолько, чтобы воспринять страх как энергию. И тогда я снова напомнил им, что мы сеем семена будущего.
Страх во многом теряет свою власть, когда вы направляете на него внимание, переживаете его как энергию и используете силу этой энергии. Вместо попыток избавиться от «нежелательных» эмоций, как советует большинство психологов разных направлений, начинайте использовать их энергию.
Как только у вас это получится хотя бы пару раз, вы будете поражены. Я впервые сделал это со злостью. Я был страшно зол. Когда я отбросил основания для злости, услужливо подсказанные мне умом, и направил внимание внутрь, то ощущал экстаз около пяти секунд. С этого мгновения я почувствовал на собственном опыте, как надо работать с трансформацией энергии эмоций и переживаний.
После того, как вы некоторое время попрактикуетесь в направлении внимания внутрь, а не наружу, как обычно, вскоре это начнет про¬исходить само собой. Это напоминает занятия спортом: на первых порах трудно, но через какое-то время становится естественным. Когда вы оказываетесь в бассейне, то не думаете о плавании: вы плаваете.
Вы не думаете о том, как задержать дыхание под водой: вы просто делаете это. По мере накопления практического опыта процесс будет становиться все более естественным.
Cкопировано из сообщества ru_yoga
